克斯蒙三國+跳島～斯賓尼克與石造教堂－bettyscyu的網路日誌

賢明的君主，名垂青史，後人追念。
Peter Kresimir IV 是克羅埃西亞1058~1074年間的君主，
統一了達馬提亞地區沿海各城市，
把克國疆域擴張到前所未有的境界，因而贏得「大帝」的尊號。

亞德里亞海海濱的斯賓尼克(Sibenik)，
由於有著海灣和科卡河的屏障，比其他城市易防禦，
有「Kesimir之城」的稱號。

在濱海大道公園內立有他的雕像，面對海港，大帝風範仍舊。

進入斯賓尼克城，首先映入眼簾的是停泊在港邊的巨型郵輪，
當地導遊說，入夏之後，歐洲各地的遊客蜂湧而至，
一方面是瞻仰「大帝」的遺風，
一方面是參觀著名的全石塊打造的主教座堂聖雅各大教堂。

(刻有威尼斯人象徵～獅子的斷柱、殘碑，散落在濱海公園)

和其他沿海古城一樣，斯賓尼克於十二世紀落入匈牙利統治；
1412至1797年，受威尼斯人的治理；
之後受到法國短暫的統治，又為奧地利統治。

走在古城區中，可以感受到這種多元文化的影響。
牆上留有丈量長度的「標準尺」，約同一個人的手臂長。

古雅的樓房、無論門窗的式樣、色澤，古意盎然；
曲折的小巷、樓梯、拱門，石塊的樸拙，反映出這個城市的年歲。
整個城市築有碉堡保衛，曾經成功的抵擋土耳其人的侵略。

斯賓尼克人善用殘破的遺跡，結合現代的技巧，
把歷史巧妙的融合在今人的生活中，
濱海公園內的這幢明亮的圖書館，是一個明證。

至於最受稱道的聖雅各大教堂(Cathedral of St. Jacob)，
是克羅埃西亞和歐洲建築中的傑作，
全部用石塊堆砌而成，包括圓頂、拱圈、柱廊等，
從裏到外，沒有用一根釘子，全部是卡榫接合，而且造型優雅、獨特，
是克羅埃西亞國內文藝復興時期作品的經典，
西元2000年列為聯合國教科文組織的文化遺產名單之列。

領隊要我們先看它建材，全部來自附近的礦石場；
再看它的裝飾、雕工。

教堂的圓頂，不同於一般，有如木桶般的設計，
一片又一片的石板，隔著稜線突顯圓形造型。
外緣牆壁有稜有角，大塊的平面強調石材的樸拙、漂亮。

各個面向設計得不盡相同。
貝殼是它的代表、象徵，保護旅行平安。

斯賓尼克城的守護神聖米迦和聖雅各、聖馬可高踞屋頂，各佔一方。
再細看，亞當與夏娃也立在側面獅子門的兩旁，
用手遮掩重要部位的造型，還是首次見到。
他們倚柱而站，兩隻可愛的獅子在底下守護著他們，相當發噱。

表情、容貌、髮型不一的人頭，圍繞著教堂的「腰部」一圈，
一共有71個人(也有資料說是74人)。
一說，他們只是一般百姓；一說他們是地方教區的負責人；
其中有不少已遭「削鼻子」，有人說，那是一種懲罰，
還有的說法則指出，那是因為教堂年代久遠，遭到人為的破壞。

步入教堂內部，四根大柱子撐起挑高的穹頂，呈現漂亮的弧線，
透過大小玫瑰窗灑進的光線，襯托著教堂好美。
祭壇、禮拜堂、不一而足，
儘管是石材，所有雕像技法純熟、神情逼真，也難怪可以傳世。

教堂中最受推崇的是位於南側的受洗台圓室。
繁複的雕刻，描繪了上帝、天使和喜樂、榮耀的情景。

(教堂正面)

整個教堂的興建前後歷經了近百年的時間，最早動議是在1298年，
當時斯賓尼克獲准建立「城市」，同時有了自己的教區。
但到真正把老式的羅馬教會轉換為大教堂則是在1431年。
之後，經過好幾次的停頓、修建。

(立於廣場的Dalmatinac像)

1441年，從威尼斯請到了哥德式末期的大師Juraj Matejev Dalmatinac，
在他的帶領下，變更了教堂原來的建築方向，
全部石塊打造就是他的想法，也展現了傑出的技法。
同時增加了許多裝飾，包括前面提到的人頭雕像，以及受洗台。

在他死後，1475年到1505年，Nikola Firentinac大師繼續督導興建，
這座文藝復興式樣的教堂逐步完成了圓頂、
屋脊上的三位聖人雕像、屋頂以及外觀的上半部。

在教堂於1555年正式啟用之前，無數威尼斯以及本地的藝術家、匠師投入工作。
教堂完工後曾於1850年至1860年間作過整修。
1991年九月，斯賓尼克遭到塞爾維亞人支持的南斯拉夫人民軍的猛烈轟炸，
教堂圓頂受到嚴重損毀。翌年，立即開始修復工程，直到1997年完工。
感謝所有人力的付出，從外表看來，完全恢復舊貌，看不出毀損的跡象。