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早上第一個節目就是到蘇和巴托廣場。雖然前一晚已經先行去過，但是，這會兒是在艷陽高照下，迥然不同的氛圍。蘇和巴托的騎馬雄姿在藍天白雲的襯托下格外英挺。

週一上午，廣場遊客稀少，三兩位身著蒙古長袍的大爺特別引人注目。

蘇和巴托(1893~1923)，牧民之子，能夠成為蒙古開國元勳，蘇俄的大力支持是絕對原因。19歲時參加自治蒙古軍，接觸到蘇維埃思想，曾在庫倫當排字工人，組成第一個革命小組，後來逃入蘇俄尋求支持，創立了以他為首的蒙古人民黨。1921年在蘇俄支持下，趕走中國駐軍占領庫倫，7月10日成立君主立憲政府，宣佈獨立。他個人卻在1923年2月23日被毒死，不知元凶是誰，得年僅30歲。

他的塑像下刻有他說過的一段話：「注意，别讓我們所爭得的自由再落到外國侵略者和國内封建主手裏。為了不失去這自由，必須深入革命，對敵人進行無情的鬥爭。」

廣場是蒙古舉行閱兵、大型集會的場所。政府主要機構、劇院、郵局都在廣場的周圍。還有流線型的「藍天飯店」，在四平八穩的建築群中獨樹一幟。

(左窩闊台、右忽必烈)

廣場的一端緊鄰著國會大廈，前方是宏偉的廊柱式建築，1206年統一蒙古的成吉思汗坐像端坐正中央，兩旁分別是他的兒子窩闊台和孫子忽必烈的坐像。

另有兩位武將騎著馬分列他的前方，氣勢恢宏。和今日的守衛相互爭輝。

(左起：窩闊台、成吉思汗、忽必烈)

在緊鄰的歷史博物館，可以看到更多成吉思汗以來南征北討、建立帝國留存的遺物和中國、蘇俄、佛教、薩滿教等不同文化衝擊、融合的結晶，以及歷年來的興盛、衰頹、現代化的努力和過程。

博物館內不准拍照，於是用速寫的方式描繪這尊典型蒙古人的石像。後來弄清楚，只要另外購買攝影券，就可以隨心所欲的拍取照片。工作人員會隨機抽查確認。

穿梭在各展示間，欣賞精彩的陳列品，蒙古人驍勇善戰、馬上英雄的英姿環繞四周。從木製馬鞍到精緻的盔甲，是多少鮮血、征伐、歲月造就的？

（左上順時鐘依序為：鼻煙壺、筷子、項鍊等裝飾品、容器、馬頭琴）

表現在日常生活用品的，又是那麼豐富。

從服飾中可以看到來自中國、西藏、蘇俄的影子，但是，蒙古人有著自己的風格。重要儀式典禮上禮服，華麗、繁複，令人咋舌。

(左上起順時鐘：現在的蒙古國國旗、1940年蒙古人民共和國國徽、1925年蒙古人民共和國國旗、統帥旗)

先前在國會廣場看到國會的徽章圖案，這會兒出現在幾百年前的璽印中。這個叫作「索永布」的圖騰，從上到下，頂端的三條火舌象徵過去、現在和未來；火、日、月三者結合，表示國家昌盛。中央的太極圖是和諧的表徵、向下的兩個三角形表示以武力捍衛國家、橫的長條形代表正義和忠實，左右兩條直的長方形象徵國家堅固的屏障。很長一段時間，它曾是蒙古的國徽，自從 1992年之後，蒙古人民共和國改國名為蒙古國，同時更改國旗國徽，但是，「索永布」仍在國旗圖案中佔了1/3的位置。

走向現代化過程中，蒙古培育了一位太空人，於1981年三月駕駛蘇聯太空船成功的在太空飛行了七天多，成為「民族英雄」。 

歷史文物訴說著一個民族、國家的變遷；孕育民族的大自然更是搖籃。離開都市，我們奔向約七十公里外的特勒吉國家公園，走進蒙古大草原。車行半個小時不到，房舍漸漸後退、道路兩旁山林漸增，開始進入大自然的畫卷了。

道路旁，從遠方山坡到公路邊，成群的羊兒低頭吃草。雖然牧草都已收割，殘餘草地仍然足夠牠們飽食。

遊覽車停下，地陪「實踐」他的承諾，讓我們和羊隻嬉戲。

說是「嬉戲」，不如說是被羊隻「戲弄」。看似溫馴，卻是極度敏感，只要稍微靠近，立刻有領頭羊帶著大夥兒掉頭就走，於是看著我們跟在後面追趕，頓時成了牧羊人，趕著小小羊兒回家。

相機留下的都是羊屁股的鏡頭多。好歹也在拉車過程中，下車活動筋骨，還有羊兒陪伴。  

繼續前進。海拔1,600公尺的特勒吉公園以原始風光、無污染、天然奇石、大草原而受矚目。連綿的山丘中，會突然冒出嶙峋奇石，山頂光禿禿的，十分奇特。

 山腳下出現了蒙古包，那是渡假村。原野中、山巔上，不時可以看到蒙古敖包，蒙古風情愈來愈濃了。

一路欣賞山野奇景，一隻大烏龜出現眼前。不用說，「烏龜石」就是它的名字，也是這座公園的地標之一。

其實，「心相」、「心象」，面對奇石，你看是什麼就是什麼。

鄰近的紀念品店勾起了眾人的興趣。門口懸掛的狐狸皮毛、各種皮帽，都可以把玩半天。連靦腆的地陪也陪著我們玩了起來。

我們的目的地還沒有到呢。「兩座山」營地是我們的目標，繼續往公園內部前進。這時山坡上出現了犛牛群。「停車，我答應你們要看的，不能黃牛。」把握難得的機會，下車再度追逐著牛群，大夥兒玩得不亦樂乎，沒有人在意這時已經接近下午兩點，早已飢腸轆轆了呢。